La croissance de la personnalité se fait à partir de l’inconscient. C’est la leçon que Jung tire de son expérience de confrontation avec l’inconscient 1913-1917. En acceptant, dans cette période de profonde désorientation, de laisser « la parole aux images et aux voix intérieures », il découvre l’existence de processus de centralisation formateur de la personnalité dans l’inconscient ».
Les symboles oniriques de ce processus, comme les dessins de mandala, qui exprime, décrivent, un nouveau centre, inconscient, de la personnalité, que Jung nomme le soi pour le distinguer du moi. L’individuation est un advenir, du soi, la coordination du moi et du soi réalise la totalité, quel que soit les blessures, les manques car il ne s’agit pas de tout avoir ni d’être tout mais d’exister selon une structure où joue des principes opposés.
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ENGELS JUSTINE 